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藝考常識(shí)|編導(dǎo)生怎么記文藝常識(shí)效率最高!!

文章來(lái)源:星干線藝考2019-11-18 05:17:40

       很多同學(xué)文常復(fù)習(xí)不是前讀后忘,就是張冠李戴;等到臨考,更是腦中“一鍋粥”。費(fèi)時(shí)費(fèi)力,效果也不一定好。其實(shí)嘛,“方法總比困難多”,只要找到文藝常識(shí)的規(guī)律和特點(diǎn),掌握正確的識(shí)記方法,還是能夠有所收獲的。
今天就給小伙伴們準(zhǔn)備了一些建議希望能夠有點(diǎn)幫助~


一、作品串聯(lián)法
1、湯顯祖精心打造了《牡丹亭》,傾情上演王實(shí)甫的《西廂記》,關(guān)漢卿只好在一旁大叫《竇娥冤》。
2、《駱駝祥子》家中《四世同堂》,于《春華秋實(shí)》之際來(lái)到《龍須溝》的一個(gè)《茶館》前,看老舍表演。
3、《三里灣》的《小二黑結(jié)婚》,趙樹理前去賀喜,聽到了充滿“山藥蛋”味兒的《李有才板話》《李家莊的變遷》。
4、《雷雨》過(guò)后,曹禺和《北京人》一起看《日出》。
5、徐志摩《再別康橋》時(shí),郁達(dá)夫正在北平感受《故都的秋》,朱自清則踏著《春》的腳步,享受著《荷塘月色》的美麗,來(lái)到《槳聲燈影里的秦淮河》找尋《綠》的《背影》,有幸觀看了清代孔尚任的《桃花扇》。
6、(莫里哀)《偽君子》《唐璜》去參見拜倫家的《唐璜》,結(jié)果被雪萊《解放了的普羅米修斯》送到雨果的《巴黎圣母院》,《悲慘世界》終于上演了一出巴爾扎克的《人間喜劇》。
7、《李爾王》的兒子《哈姆雷特》去參加“奧賽(羅)”,想圓了《仲夏夜之夢(mèng)》,遇到《威尼斯商人》,結(jié)果被有名的吝嗇鬼夏洛克敲詐了錢財(cái),還名落孫山,“(麥克)白”跑了一趟,幸虧有莎士比亞的孩子《羅密歐與朱麗葉》與之結(jié)伴,才回歸故里。
8、《基督山伯爵》騎著一匹“大仲馬”,帶著《三個(gè)火槍手》,去看兒子小仲馬的《茶花女》。
9、福樓拜一看到《包法利夫人》,就情不自禁地進(jìn)入了《情感世界》。
10、《我的叔叔于勒》《一生》只交了一位《漂亮的朋友》——《菲菲小姐》,就傾家蕩產(chǎn)送了她一條《項(xiàng)鏈》,還叫她不要告訴莫泊桑家的《羊脂球》。

二、四字口訣法
1、先秦諸子,孔孟荀卿?!墩撜Z(yǔ)》《孟子》,四書列名;老莊無(wú)為,《道德》《逍遙》;屈子楚辭,《九》《九》《離》《天》。
2、漢代文賦,首推賈誼。劉向司馬,《戰(zhàn)》《楚》《史記》。班固《漢書》,斷代開啟。
3、魏晉建安,三曹領(lǐng)先。父有樂(lè)府,《神龜》《蒿》《觀》。曹丕燕歌,典論批評(píng); 子建七步,五言奠基。
4、初唐四杰,盧駱王楊。
山水田園,王維浩然。邊塞風(fēng)光,軍旅生活,之渙昌齡,高適岑參。
李白浪漫,蜀道進(jìn)酒;杜甫寫實(shí),三吏三別。
唐宋八家,韓柳三蘇,歐王曾鞏,古文復(fù)興。
5、元曲四家,鄭關(guān)白馬;悲劇四部,趙漢竇梧。
6、《魯迅全集》,著作頗豐。小說(shuō)有三,《彷徨》《吶喊》,舊事新說(shuō),《故事新編》。 中學(xué)課本,除了《祝?!?,皆入《吶喊》。散文一部,《朝花夕拾》,另加《野草》,略帶詩(shī)體。

三、歌謠誦讀法
1.先秦文學(xué)
先秦文學(xué)有兩源,現(xiàn)實(shí)主義和浪漫。 《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)雅頌,反映現(xiàn)實(shí)三百篇①; 手法牢記賦比興,名篇《碩鼠》與《伐檀》。浪漫主義是《楚辭》,《離騷》作者是屈原。
先秦散文有兩派,“諸子”、史書要記全。 儒墨道法屬諸子,各有著作傳世間; 儒家《論語(yǔ)》及《孟子》,墨家《墨子》見一斑;道家《老子》及《莊子》,法家韓非著名篇。
歷史散文有兩體,分為“國(guó)別”和“編年”;前者《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》,后者《春秋》與《左傳》。
2.兩漢魏晉南北朝文學(xué)
兩漢魏晉南北朝,詩(shī)歌成就比較高: “樂(lè)府雙璧”人稱贊②,建安文學(xué)推“三曹”;③ 田園鼻祖是陶潛,“采菊”遺風(fēng)見節(jié)操?!妒酚洝肥组_紀(jì)傳體,號(hào)稱“無(wú)韻之離騷”;班固承續(xù)司馬意④,《漢書》斷代創(chuàng)新招;賈誼雄文《過(guò)秦論》,氣勢(shì)酣暢沖云霄; “出師”二表真名世,《桃花源記》樂(lè)逍遙。辭賦盛行多空洞,張衡《二京》似驚濤。 文學(xué)批評(píng)也興起,《文心雕龍》真高超。駢文追求形式美,小說(shuō)初起尚粗糙。
3.唐代文學(xué)
唐代鼎盛氣如山,“初唐四杰”不平凡: 王楊盧駱創(chuàng)格律,律詩(shī)、絕句要記全。 浪漫詩(shī)人推李白,一路高歌《蜀道難》?,F(xiàn)實(shí)主義有杜甫,“三吏”“三別”不一般。樂(lè)天倡導(dǎo)新樂(lè)府,“琵琶”“長(zhǎng)恨”留名篇。田園詩(shī)派有王孟,高、岑詩(shī)歌唱塞邊。 中唐李賀多奇麗,賈島“推敲”傳世間。 晚唐崛起“小李杜”⑤;此后衰敗如塵煙。 韓柳古文創(chuàng)新體,《阿房宮賦》唱千年。唐代傳奇已成熟,代表作推《柳毅傳》。
4.宋代文學(xué)
宋代文學(xué)詞泱泱,分成婉約與豪放。 柳永秦觀李清照,風(fēng)花雪月多感傷。
蘇軾首開豪放派,“大江東去”氣昂昂;愛國(guó)詩(shī)人辛棄疾,“金戈鐵馬”勢(shì)高揚(yáng)。
三蘇王曾歐陽(yáng)修,繼承韓柳寫文章;范公作品雖不多,《岳陽(yáng)樓記》放光芒。
南宋詩(shī)人陸放翁,《示兒》猶念復(fù)家邦;人生自古誰(shuí)無(wú)死?后世感懷文天祥。
編年通史第一部,《資治通鑒》司馬光?!秹?mèng)溪筆談》小百科,作者沈括美名揚(yáng)。
5.元明清文學(xué)
元代散曲分兩種,小令、套數(shù)各不同。雜劇代表四大家,成就首推關(guān)漢卿:
竇娥悲劇傳千古,人物形象最鮮明; 其余三家鄭馬白⑥,還有《西廂》留美名。明清戲劇稱傳奇,長(zhǎng)生桃花牡丹亭。長(zhǎng)篇都是章回體,“三水西紅”是高峰。 《儒林外史》不能忘,《聊齋志異》多流行。尚有短篇擬話本,編訂“三言”馮夢(mèng)龍。 方苞開創(chuàng)姚鼐繼,散文流派叫桐城。清末大家龔自珍,《己亥雜詩(shī)》勸天公。

四、圖表法
縱橫結(jié)合法古今作家生活時(shí)代不同,從而形成縱的聯(lián)系;同一時(shí)期不同作品又有各自的特點(diǎn),從而又形成了橫的聯(lián)系。將這些縱橫聯(lián)系的知識(shí)點(diǎn)組合起來(lái),在腦中形成幾條線或幾個(gè)面,是一種快速而牢固的記憶方法。

五、特征記憶法
即抓住文學(xué)常識(shí)在外部的共同特征進(jìn)行快速記憶。(1)關(guān)于“最”或“第一”的,如第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,第一部紀(jì)傳體通史《史記》,最早的散文集《尚書》,最早的詩(shī)人屈原,俄國(guó)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家列夫·托爾斯泰等。(2)關(guān)于“數(shù)字”的,如明末凌濛初的“二拍”,即《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》;明末馮夢(mèng)龍的“三言”,即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》;“四書”:《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》;“五經(jīng)”:《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》;“六書”:象形、指事、會(huì)意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注;“建安七子”,即孔融、陳琳、王粲、徐干、阮、應(yīng) 和劉楨;“唐宋八大家”:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏;又如“九歌”、“九章”、“十天干”、“十二地支”、“十三經(jīng)”、“二十四史”等。

六、歸納記憶法
即在分類的基礎(chǔ)上把某些有相同點(diǎn)的知識(shí)按一定順序集中在一起強(qiáng)化記憶。
(1)按標(biāo)題歸納,如有“記”字的文章按時(shí)間先后可歸納為:《桃花源記》、《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》、《游褒禪山記》、《石鐘山記》、《登泰山記》、《病梅館記》。
(2)屈平為屈原,司馬遷為司馬子長(zhǎng),陶淵明為陶元亮,李白為李太白,杜甫為杜子美,韓愈為韓退之,柳宗元為柳子厚,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)永叔,司馬光為司馬君實(shí),蘇軾為蘇子瞻,蘇轍為蘇子由
陶潛號(hào)五柳先生,李白號(hào)青蓮居士,杜甫號(hào)少陵野老,白居易號(hào)香山居士,李商隱號(hào)玉溪生,賀知章晚年自號(hào)四明狂客,歐陽(yáng)修號(hào)醉翁、晚年又號(hào)六一居士,王安石晚年號(hào)半山,蘇軾號(hào)東坡居士,陸游號(hào)放翁,文天祥號(hào)文山,辛棄疾號(hào)稼軒,李清照號(hào)易安居士,楊萬(wàn)里號(hào)誠(chéng)齋,羅貫中號(hào)湖海散人,關(guān)漢卿號(hào)已齋叟,吳承恩號(hào)射陽(yáng)山人,袁枚號(hào)隨園老人,
陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公,王翱為王忠肅公,左光斗為左忠毅公,史可法為史忠烈公
楊萬(wàn)里的齋名為誠(chéng)齋,人們稱其為楊誠(chéng)齋;姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生,梁?jiǎn)⒊瑸轱嫳抑魅耍?br />柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì))人,故而人稱柳河?xùn)|;北宋王安石是江西臨川人,故而人稱王臨川;明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川(江西臨川人);清初學(xué)者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人,被稱為顧亭林;康有為是廣東南海人,人稱康南海;
王維曾任尚書右丞,世稱王右丞;杜甫曾任左拾遺,故而被稱為杜拾遺,又因任過(guò)檢校工部員外郎,故又被稱為杜工部;劉禹錫曾任太子賓客,被稱為劉賓客;柳永曾任屯田員外郎,被稱為柳屯田;蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士,被稱為蘇學(xué)士
(3)六書
古人分析漢字的造字方法而歸納出來(lái)的六種條例,即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。今人一般認(rèn)為后兩種與造字無(wú)關(guān)。象形即描摹事物形狀的造字法,如“日、月、山、羊、馬”等,象形字全是獨(dú)體字。指事是以象征性的符號(hào)來(lái)表示意義的造字法,如“上、下、本、末、中、甘、刃”等,指事字也全是獨(dú)體字。會(huì)意是由兩個(gè)或多個(gè)字合起來(lái)表達(dá)一個(gè)新的意義的造字法,如“明、旦、采、休”等。形聲是意符和聲符并用的造字法,形聲字占漢字的80%左右。關(guān)注微信公眾號(hào)學(xué)藝特長(zhǎng)生,獲取更多藝考干貨、資訊。
(4)古人為詩(shī)文集命名的方式,主要的有:
以作者姓名命名。如《孟浩然集》、《李清照集》、《陶淵明集》。
以官爵命名。如《王右丞集》(王維)、《杜工部集》(杜甫)。
以謚號(hào)命名。如《范文正公集》(范仲淹)、《歐陽(yáng)文忠公集》(歐陽(yáng)修)。
以書齋命名。如《七錄齋集》(張溥)、《飲冰室合集》(梁?jiǎn)⒊?、《惜抱軒文集》(姚鼐)?br />以作者字、號(hào)命名。如《李太白全集》、《文山先生全集》、《王子安集》(王勃)、《蘇東坡全集》、《稼軒長(zhǎng)短句》(辛棄疾)、《徐霞客游記》(徐宏祖)。
以居官地或居住地命名。如《樊川文集》(杜牧)、《賈長(zhǎng)沙集》(賈誼)、《長(zhǎng)江集》(賈島)、《夢(mèng)溪筆談》(沈括)。
以出生地命名。如《臨川先生文集》(王安石)、《柳河?xùn)|集》(柳宗元)。
以帝王年號(hào)命名。如《白氏長(zhǎng)慶集》(白居易)、《嘉祜集》(蘇洵)。

七、修辭記憶法
常用的有諧音、雙關(guān)、對(duì)比、押韻等方法。如比較司馬光和司馬遷,可加深認(rèn)識(shí)二人的生活時(shí)代與作品;比較《秋聲賦》和《秋色賦》,一篇寫“聲”,使人想起歐陽(yáng)修與小童夜里聽秋聲之情景,另一篇繪“色”,使人想到峻青對(duì)所看到的美景的描述。比較祥林嫂、林道靜、繁漪,比較李逵、魯達(dá)、張飛,比較魯四老爺、趙太爺、趙貴翁,比較葛朗臺(tái)、潑留希金、夏洛克等,會(huì)讓人發(fā)現(xiàn)許多有趣的東西,還何愁記不住他們呢?

八、重點(diǎn)記憶法
有的文學(xué)常識(shí)關(guān)鍵在某一要點(diǎn),抓住要點(diǎn),其他問(wèn)題就迎刃而解了。如教材所選魯迅的若干篇小說(shuō),要記每篇出自何處,很難,若記除《祝福》出自《彷徨》外,其余都出自《吶喊》,便省時(shí)易記、事半功倍。

九、軼事記憶法
不少作家都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷,或留下有趣的軼事。如程門立雪、屈原投江、曹植七步詩(shī)、王安石變法、朱自清不吃美國(guó)求濟(jì)糧、高爾基當(dāng)面包師傅等,如記住這些頗有趣味的材料,其作家的生平也就容易掌握了。

十、聯(lián)想記憶法
如提到荀子,就聯(lián)想到韓非子、孟子、墨子、莊子、老子、孫子和列子;由《戰(zhàn)國(guó)策》的國(guó)別體聯(lián)想到《史記》的紀(jì)傳體和《資治通鑒》的編年體;復(fù)習(xí)魯迅作品,就聯(lián)想到毛澤東的《論魯迅》、瞿秋白的《魯迅的精神》、唐弢的《瑣憶》。
文學(xué)常識(shí)的記憶方法多種多樣,各人可以根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行記憶,所謂功夫不負(fù)有心人,只要努力,是可以有收獲的。

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